धर्म का मूल पवित्रता-अपवित्रता का विचार नहीं, बल्कि उचित-अनुचित का विचार होना चाहिए । हिन्दू धर्म में पवित्रता-अपवित्रता पर अधिक ज़ोर दिया गया है और इसलिए यह धर्म मुख्य तौर पर देह शुद्धि, आहार शुद्धि, स्पृश्य-अस्पृश्य, शौच-अशौच में सिमटकर रह गया है। देह शुद्धि पर हमारा ध्यान इस तरह केन्द्रित रहा है कि हम चित्त शुद्धि भूल गये। बुद्ध चित्त शुद्धि को धर्म का मूल मानते थे।
राजीव
कर्म अच्छा या बुरा होता है, कर्ता अच्छा या बुरा नहीं होता। जिसे हम अच्छा इन्सान मानते हैं, उससे भी बुरा कर्म होता है। जिसे हम बुरा इन्सान कहते हैं, वह भी अच्छा कर्म कर सकता है। हमारा ध्यान कर्म की अच्छाई-बुराई पर होना चाहिए, कर्ता की अच्छाई-बुराई पर नहीं।कर्म पर ध्यान रहने से तथाकथित अच्छे आदमी को अच्छेपन का अभिमान नहीं होता है और तथाकथित बुरे आदमी को भावी सुधार की आशा रहती है।
राजीव
